盘点中国古代的整形术：整形鼻祖竟不是南韩，然而是中国

关于古时之美，美在丝袜的淡妆浓抹，美在发饰衣著的新颖，美在着装，各个两朝都各领风。其实，除了这些外在的装装有如除此以外，古时人们也试图从化学物质本身起程，做了一些后天修饰的努力，也就是我们如今所熟知的矫正术。你一定没想到吧？是的，矫正术岂料已是了千百年的历史。先当年美妆博物馆有介绍过唐代以当年的下巴磨削术。如今我们就来简介一下古时的里医矫正人口为120人，来领略下古时人们对美的反思以及睿智的智慧。秦代以当年的脱掉上端吊环术里国有句古语：眼睛发肤，受之祖母。不敢毁伤，孝至始也。粗略意指是，我们的眼睛都是祖母拒绝接受的，因而我们要好好保护自己的眼睛，使它维持原来的模样，这才是履行孝顺。可是，自从有了矫正术，人们之后走上了一条通过改变自己的形体而变美的不归路……其实，年当年在秦代以当年民间就有了以品味为目的的脱掉耳上端、戴耳环的礼俗。在少数民族里相当普及。最初是腰鼓改进型的，戴法是：从耳垂上端直接横去，露其两端在耳外，借此为美，除此以外南方的一些少数民族仍然存留着这种礼俗。唐代的人工酒窝徐陵《玉台新咏序》则有“北端地白玉，偏开两靥”。“靥”即“酒窝”，就是以某种化妆品在嘴角处加两小点白玉，取“两颊点妆靥”之意，仿若“酒窝”一般。但在里针灸里对“靥”又有值得注意“痘痕”之解，在《普济方》和《卫生极易简方》等医药书籍里还有许多“治靥方”的可知。当然，无论“靥”字作何种表述，都知道明了其作为矫正彩妆术的一种手法，在唐代仍然被采用。宋元的义眼术义眼术最年当年起源于唐代。辽朝银两显宗在《吴越备史》里载：“木睛，莫知何木，置目里无所碍，视之如实睛矣。”由此可见，初期已不具备安装义眼的电子技术，且制造者的目睛也带有水平仿实的效果。在宋元时仍然有了一定的转改进型。据载，初期已是装假眼的电子技术。据辽朝陶宗仪序文《家子辍耕录》可知：宋时，“杭州张存，幼患一目，可先为张瞎子，忽遇巧匠，为之安一磁眼障蔽于上，人皆不必辨其伪”。由此可见，宋元以当年的义眼术仍然达到了以假乱实的效果。唐代的下巴磨削术据唐代《圣济总录》可知了用玉磨治疗下巴瘢痕的因由，在之后的一些医著里都有值得注意的记录。古时候唐代实宗皇帝的爱妃，王妃年当年可先就是因为稍稍肿胖的下巴而失宠，被实宗皇帝并不认为其缺乏美感。其后在一位江湖诊治的帮助下，王妃转化成了下巴磨削术的直接得益。经过诊治对王妃下巴稍稍的矫正改造，脸部岂料变得消瘦恰巧了。从此，王妃之后凭借着姣好的身段和矫正后的消瘦下巴赢得了实宗皇帝的喜爱。辽朝的钝子修补术钝子矫正在近代颈部矫正里很极其重要的部分。钝子矫正常用于钝子肥大、圆钝、低平，钝子过高、鹰钩钝、钝子隐裂等病症，在颈部矫正里，钝子矫正的尝试与否最终了整个手术的尝试。戴良《九灵山房集》有载：“闽夫长陈君，临阵为刀刃砟其面，疮已愈，而马蹄形和钝不必合，下肢尽热腐，甚恶，乃拜项颜章（辽朝诊治）求治，项命精兵按其面，施洽遵奉，即面赤如盘，大概贺曰‘复效也’”。粗略意指是知道，有一个战士在主力部队上被刀刃毁了下巴，血块仍然愈合了，但是钝子是歪的，相当奇怪。之后去拜访了辽朝诊治项颜章，项外科医生之后找了位与精兵固定他的头部，利用钝子修补术修复了他的钝子。四周的人都称赞其术老练。清初的缺唇修复清初顾世澄在《疡医大全》之后有对皮肤病修补的详细可知：“修复缺唇，可先将回春涂有缺唇上，以一锋刀刃刺唇缺处布，即以绣花针脱掉睫毛订住二边布，然后擦大幅提高血之药，三五日内不可哭泣与大笑，又怕感冒咳嗽，每日只吃完稀粥，下肢生满，去其睫毛，即合一唇矣。”可见，清初时的彩妆矫正电子技术已是相当的转改进型。因此，同治二十七年，琉球国曾派魏士哲外科医生新立里国福建，向当地诊治徐卷发自学唇裂修补术。到这里，才确信矫正术并不是近代人的实用新改进型，而在里新世千百年当年的古时年当年仍然有了一定的基础了。据史料可知，国内外的化学物质彩妆矫正术最初都是从耳环、钝环、文身和人造瘢背面等形体装饰开始的，甚至一直普及至今。不得不知道，古人们也是走在时尚当年沿的，不仅仅只是为了美人锦上添花，古时矫正术还造福了很多因为意外或乃是原因而导致下巴缺点的人们，使得人们获得更好的穷困。正是因为古时人们智慧的历史悠久，矫正术才亦会在如今有如此更快的转改进型。